Должно быть, владельцем данного экспоната был Евгений, а, может быть, его набожная мать, сестра или жена, молившиеся небесному покровителю дорогого для них человека. Скончался или разуверился прежний хозяин, нам знать не дано, но подаренный или купленный им образ оказался в экспозиции музея «Культурный слой».
Надо сказать, что церковный календарь содержит упоминания о 18 Евгениях. Среди них двое преподобных, подвизавшихся в монашеском чине, пятеро мучеников, погибших за Христа в первые века Церкви; четверо угодников Божиих, пострадавших в Севастии. Любопытно, что среди новомучеников, чья кровь проливалась во время антихристианских гонений 20 столетия, есть Евгений Боткин. Речь идет о враче царской семьи (и сыне доктора с мировым именем - Сергея Боткина), разделившем горькую участь Царственных страстотерпцев. Имя Евгений носит и пока непрославленный, но глубоко чтимый народом воин Евгений (Родионов), погибший за веру в Чечне в 1990-е.
Их отдельные иконы - с уточняющими надписями - встречаются редко. По старинной православной традиции, всех мучеников объединяли в собирательный иконописный образ святого Евгения. Отличительным признаком данной иконы является округлая борода, как и на нашем экспонате. Чаще всего святого Евгения изображают с красным или зеленым плащом за спиной, копьем или мечом в левой руке или крестом в правой.
Идентифицировать наш экспонат помогает информация на тыльной стороне иконы. Согласно ей, это мученик Евгений Трапезундский, принявший смерть за веру во Христа в царствование Диоклитиана и Максимиана (284–305 годы нашей эры). Память ему совершается 21 января (3 февраля).
Святые Евгении помогают тезкам хранить веру, им молятся о том, чтобы устоять во время брани – духовной или на поле боя.
