Самодельный перочинный нож

Не смотрите, что он ржавый – перед вашими глазами настоящий культурный феномен, знаковый атрибут советского детства – эпохи нехватки товаров. В условиях тотального дефицита многие вещи, включая игрушки, граждане СССР не покупали, а создавали сами. Это касалось и ножей, включая складные – их тоже нередко мастерили вручную, иногда из полотна двуручной пилы либо из старых фабричных ножей. Ведь для ребенка эта вещица была настоящим сокровищем.

Это сейчас детей не оторвать от экранов гаджетов, а в советские времена с наступлением весны, как только сходил снег, дворы оживали: начиналась серия игр, где главным инструментом был перочинный нож. Самой распространённой была игра «Земля». На земле чертили круг, делили на сектора, и игроки по очереди метали нож на территорию соперника, чтобы «отрезать» себе кусок его земли. В игре «Города» каждый строил свою «крепость» на земле, а нож использовался для «атаки» и «захвата» территорий. При этом соблюдались негласные правила: ценились не просто попадания, а броски с вращением и сложные трюки (с плеча, с носа).

Однако не стоит сводить все к дворовым забавам. Складной перочинный нож играл более важную роль – универсального помощника. Настоящий гимн этому популярному предмету сочинил классик детской литературы Самуил Маршак, озаглавив стихотворение «Мастерская в кармане». Читайте сами несколько строф оттуда:

Всегда готов он помогать
Тебе во всяком деле -
Простую палку обстругать
И мастерить модели,

Разрезать тоненькую нить,
К дичку антоновку привить,
Отсечь сухие ветки,
В лесу оставить метки,

С конверта срезать марки,
С листа стереть помарки
Или на отдыхе в лесу
Нарезать хлеб и колбасу.

Так что в коллекцию музея находок на этот раз попал, с одной стороны - инструмент для труда и творчества, а, с другой - концентрированное выражение ушедшей вместе с партийными вождями эпохи: её дефицита, породившего культуру «сделай сам», её социализации в коллективных играх и её воспитательного идеала, сочетающего практическую полезность с романтикой приключений.